ATÉ QUANTO OS SERES TREVOSOS INFLUENCIAM NA MINHA VIDA

SEMPRE QUE NOS SENTIMOS MAU EM ALGUM AMBIENTE, PODEMOS ESTAR SENDO ATACADOS POR SERES TREVOSOS , DENTRE ELES, QUIUMBAS , LARVAS ASTRAIS , OVÓIDES ,ENCOSTOS , VAMPIROS ASTRAIS E VÁRIOS OUTROS TIPOS DE SERES QUE SOMENTE QUEREM NOS FAZER O MAU.

MALDADES O MUNDO ESTÁ CHEIO, POR ESSE MOTIVO EXISTE NO ASTRAL ,UMA ENORME GUERRA ,LUTA DAS FORÇAS POSITIVAS CONTRA AS NEGATIVAS.

NOSSA LINHA DE FRENTE NO EMBAIXO , SÃO NOSSOS GUIASEXÚS , OS QUAIS NOS PROTEGEM DESSAS ENERGIAS.

NA IMAGEM ACIMA, TEMOS UM EXEMPLO DO QUE ENCONTRAMOS NOS LOCAIS INAPROPRIADOS PARA NÓS. RECEBEMOS FLUIDOS NEGATIVOS DESSES SERES TENEBROSOS , ASSIM COMO TAMBÉM, RECEBEMOS ENERGIAS POSITIVAS DE NOSSOS GUIAS PARA NOS PROTEGER NESSES LUGARES.

PORTANTO ,CUIDADO COM OS LUGARES ONDE COSTUMA FREQUENTAR E ACREDITA QUE NÃO HÁ QUALQUER TIPO DE PROBLEMA.NORMALMENTE SÃO OS LUGARES ONDE EXISTEM UMA GANDE CONCENTRAÇÃO DE VÍCIOS MUNDANOS.

CLIQUE ABAIXO NO LINK ORIGINAL E LEIA NA INTEGRA

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/08/influencias-negativas-dos-seres.html

FUI EM UMA TERREIRA E QUERIAM QUE EU JÁ TRABALHASSE .POSSO?

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/08/perguntas-e-respostas.html

PERGUNTA:

Olá, Bom dia acho que vc pode me ajudar.
estou com uma duvida sobre o que fazer e como fazer. estou indo a um centro a um mes. E vou com visitante e a dona da casa me perguntou se era isso que eu queria eu disse que sim. entao me perguntou se queria que ela fizesse a minha roupa pedia pra esperar um pouco. So que pedia pra ver como era a casa. bem no passar dos dias estou conhecendo e achei um pouco estranho um membro deitar pra fazer santo
e estou querendo visitar outro mais perto da minha casa. Mais estou, sei lá, com medo de ir em outro e ficarem com raiva e ser castigada ou sei lá.
discupla asvezes parece uma criança com tantas duvidas mais acho que vc pode me entender melhor e me iluminar um pouco. Bjs e uma otimo Final de semana
muita paz e axe
fique com Deus

RESPOSTA:

O QUE VOU LHE RESPONDER NÃO É A VERDADE OU A LEI , É SIM SOMENTE UM CONSELHO.

UM INTERESSANTE É CONHECER VÁRIOS LUGARES DIFERENTES ,PARA SE ENCONTRAR, ESTUDAR BASTANTE SOBRE O ASSUNTO , E DAR UM TEMPO QUE SÓ VOCÊ SABERÁ QUANTO É, PARA DEPOIS ENTRAR DE CABEÇA NA RELIGIÃO, NÃO SE FAZ NADA DE IMPULSO, ISSO SERVE PARA QUALQUER COISA EM NOSSA VIDA,NÉ.

NUNCA OS NOSSOS GUIAS FICAM BRABOS CONOSCO OU VÃO NOS PUNIR POR QUALQUER COISA.

OS ERROS SÃO COMETIDOS POR NÓS MESMOS, E NA MAIORIA DAS VEZES PAGAMOS O MESMO NO DECORRER DE NOSSA VIDA, E NESSES MOMENTOS AS PESSOAS CONFUNDEM COM CASTIGO DIVINO.

EXEMPLO: SE NÃO TOMAR BANHO , COM O TEMPO O CORPO PADECERÁ,AS DOENÇAS ORIGINÁRIAS DESSE ATO, NÃO SERÃO CASTIGO DIVINO E SIM ,SÃO RESULTADOS DO ATO NÃO REALIZADO.

GARANTO QUE SEUS GUIAS GOSTARÃO QUE VOCÊ ESTUDE MAIS E DE UM TEMPO PARA ANTES ENTRAR NESSE COMPROMISSO, QUE DIGO SEMPRE .NÃO TEM VOLTA.

MAS ENTRE SEM PEDIR NADA EM TROCA, E NÃO ESPERE NADA EM TROCA.

ENTRE DE CORAÇÃO PURO,POIS SE VOCÊ CONSEGUIR FAZER ISSO, DAÍ SIM, TERÁS COISAS BOAS EM SEU CAMINHO PELO SEU MERECIMENTO. BOA SORTE.

AS VEZES CHEGO EM UMACASA E ME SINTO (TONTO, BOCEJO OU ME SINTO BEM) O QUE É ISSO?

LINK ORIGINAL CLIQUE AQUI EM BAIXO

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/08/forma-de-vibracao-energetica-via-guia.html

uma das várias formas de manisfestação mediúnica ,a pessoa sente tonturas.

A VÁRIAS MANISFETAÇÕES FISICAS, BOAS OU RUINS..

imagem extraida do livro a força mágica da umbanda de jamil rachid

scaneado por jú abati

COMO FAÇO PARA INCORPORAR E MEU GUIA TOMA O MEU CORPO?

LINK ORIGINAL CLIQUE AQUI EM BAIXO

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/08/incorporacao-guia-x-medium.html

EMANAÇÃO ENERGÉTICA DO GUIA SOBRE SEU MÉDIUM "INCORPORADO".

CONFORME VISUALIZAÇÃO DESSA IMAGEM PODEMOS CONSTATAR QUE , NOSSO GUIA "NÃO TOMA O LUGAR DE NOSSO ESPIRITO" , E SIM NOS CONDUZ ATRAVÉS DE SEUS FLUIDOS BENIGNOS.

imagem extraida do livro a força mágica da umbanda de jamil rachid

scaneado por jú abati

SOBRE BATISMO DE IMAGENS CIGANAS (OU OUTRAS)

PERGUNTA:

Ola,

Resolvi te mandar um e-,mail,pois na duvida não faça,não ´´e mesmo?Ganhei uma imagem(pequena) da cigana do pandeiro,e quero batiza-la e deixar em minha casa,

como faço...com champagne ou vinho.Sempre que vou em sessões e tomar passes me falam dela,áté que minha mãe resolveu me dar uma imagem..e aí...Adorei,mas se n for p fazer certo,nada farei,podes me ajudar?

Obrigada pela atenção.

RESPOSTA:

NO C.E.U em que eu trabalho costumamos dar as imagens para serem benzidas (abençoadas) por preto velhos, mesmo sendo de ciganos.

O ritual que utilizarás pode ser conforme tua intuição , prefiro que não utilize bebidas, mas se quizeres ofereça vinho suave adoçado com mel e misturado com água mineral.

podes fazer também um preparado com ervas ( a sua escolha ), e depois lave a imagem ,pode também ser batizada em um rio, não se batiza com água do mar.

se não tiver como ir até esses locais , batize em água corrente em casa.

Para formar seu altar na sua casa, clique no link azul em baixo e tenha uma idéia de como formar o seu.

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/06/como-formar-um-altar-cigano.html

NOTA DO BLOG: O NOME FOI OMITIDO POR MOTIVOS ÓBVIOS.

BOA SORTE.

LINK ALTERNATIVO DA POSTAGEM ORIGINAL ,CLIQUE ABAIXO

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/08/sobre-batismo-de-imagens-ciganas-ou.html

MAGIA NA UMBANDA

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/07/magia-e-umbanda.html

A MAGIA

Nas religiões afro-brasileiras, o uso de magia é comum. Os adeptos executam elaborados rituais mágicos, os “trabalhos” e “despachos”, para desfazer maléficos causados por Exu ou por espíritos sofredores. Muitos desses trabalhos são destinados a chamar os espíritos baixos e ajuda-los, levando-os, aos poucos, rumo a sua verdadeira evolução.

Segundo praticantes de alguns ramos de religiões afro-brasileiras, muitas doenças físicas e psíquicas são causadas por trabalhos de magia negra ou por “encostos” – espíritos obsessores desencarnados que, por algum motivo, gravitam em torno da pessoa causando problemas de todo o tipo. Para combater esses transtornos, as vitimas dos despachos tomam banho de ervas especiais, oferecem alimentos e bebidas as entidades, riscam desenhos místicos no chão e queimam pólvora. Se a doença for provocada pelos fluidos negativos de um encosto, o pai ou mãe-de-santo recorre à magia para convocar entidades mais poderosas que irão expulsar o obsessor. Os trabalhos mágicos são potencializados se forem feitos na natureza, especialmente em lugares como cachoeiras e praias. Os despachos feitos para causar mal a alguém são, via de regra, executados em horas e lugares especiais. Acredita-se que os despachos colocados em encruzilhadas, cemitérios e praias podem causar maiores malefícios contra a pessoa a quem são destinados. Normalmente o feiticeiro sacrifica certos animais – sapos, gatos, galinhas, lagartos, bodes e até cavalos – para a entidade quibandeira e oferece comidas, bebidas e charutos junto com objetos pessoais daquele a quem deseja prejudicar.

DOUTRINA DE UMBANDA

http://entidadesciganasdaumbanda.blogspot.com/2009/07/doutrina-de-umbanda.html

EXPERIÊNCIA PESSOAL

A Umbanda se baseia na experiência intima do adepto, isso é, a convicção de fé é fundamental na própria experiência religiosa. No entanto, a Umbanda acabou desenvolvendo uma literatura que trata de questões de doutrina e explica as antigas origens dessa religião.

Para umbandistas, sua prática religiosa começou há muitas eras, na antiga Lemúria. Sobre isso, o Primeiro Congresso de Espiritismo de Umbanda, que aconteceu em 1941, no Rio de Janeiro (RJ), afirmou que “o ideal religioso iniciático foi lançado no continente africano pelos reis divinos Karirus, que tinham vindo da Lemúria, da qual a África fazia parte”. No mesmo encontro, um outro texto explicava a origem o nome da religião: “o termo Umbanda é de origem sânscrita (...) Sua etimologia deriva de Aum-Bahdhâ, isto é, o limite do ilimitado. O prefixo Aum tem uma alta significação metafísica: ele é considerado sagrado por todos os mestres do Orientalismo, pois representa o emblema da trindade da Unidade (...) Bahdhâ significa o movimento constante ou a força centrípeta emanada são chefiadas por entidades Iorubas. Santa Maria Madalena comanda a legião da estrela-guia; e vários santos católicos se submetem a Oxalá-Jesus. Depois, descendo na hierarquia, as legiões indígenas de Araribóia, de Urubatã, do Caboclo Sete Encruzilhadas, das Peles Vermelhas, dos Tomoios, dos Guaranis e dos Caboclos Jurema se submetem, cada uma delas, às entidades das legiões do segundo escalão. E as legiões indígena, por sua vez, lideram falanges de outras entidades espirituais. O Preto Velho e o Caboclo, por exemplo, são espíritos desencarnados que dão conselhos aos fiéis sobre a vida prática. Enquanto o Preto Velho é um escravo de origem humilde, o Caboclo é um índio guerreiro.

TRECHO EXTRAÍDO:

Revista: RELIGIÃO

Editora: ON LINE

DIGITADO POR: JÚ ABATI